這次旅程全長23公里，故此建議從上水租單車遊歷。可以一探新界五大氏族圍村，及其他客家村落。

     難度方面，基本上都平緩好走，唯一難度是路程頗長，坪輋路一帶亦缺乏單車徑，要小心大型車輛或者輕型巴士從身旁略過。亦可以沿行人路推車前行。

     沿著鐵路走，在兩站的中間位置，有一個大型的北區公園，公園外就是粉嶺圍。 這條村落的圍牆保存良好，門樓安穩，而且有幾尊大砲座鎮其中，可見有一定規模。 村落前有一個半月型風水池塘，足足有兩個藍球場大。 翻查資料，很多中國村落前方都會建設一個池塘，既有招財引氣的風水意義，又有儲水救火，蓄能納涼的實效。 不過，隨著都巿化的發展，香港村落遺留至今的風水池碩果僅存。 所以，這個風水池的確是彌足珍貴。

     新界鄉郊村落需要墟巿為附近鄉民提供買賣及服務，而粉嶺的墟巿就是聯和墟。 它在五十年代落成，是第一代的有蓋墟巿，有戲院，巿場及百多間商舖。 隨著都巿發展，部分商店被回收重建，加上廿一世紀時新街市落成，聯和墟正式關閉。 多年來都閒置，只有間中出租成為拍攝場景或短期活動之用。 最終保育活化的計劃，遙遙無期。

     新界鄧氏不單只在元朗平原稱霸，原來亦早在梧桐河畔扎根。老圍一帶有三個圍村門樓，鐵鏤門閘，麻石城牆，各具特色。 路旁就是幾塊菜田，農人在彎腰耕種，遠方正是取代聯和墟巿的新建住宅大樓，如一道屏風般的橫亙在山野之間。

     松嶺鄧公祠是鄧氏其中一座最重要的祠堂之一，三進二院，亦是法定古蹟。 自從參觀過不同村落，不同氏族的祠堂之後，就會了解到這座祠堂的規模罕有。 每次路過都巧合地見到有團練在祠堂內習武，可見這座祠堂仍然維持一定功能。 祠堂前的大榕樹廣闊遮風，見證了此地的六百多年興衰。

     沙頭角公路將覲龍圍跟老圍分隔兩旁。 雖然老圍群落的門樓都保存良好，但要數整體城牆及更樓的保存，就一定要到覲龍圍參觀。 作為法定古蹟，它的門樓也特別開放給遊人遊覽，可以細意觀賞青磚和花崗岩石的城牆建築。

     穿過新圍就可以到達梧桐河畔，對岸就是保育人仕耳熟能詳的馬屎甫。 曾經在大部分土地圍封之後，村民仍在苟延殘喘之時探訪，走在田中阡陌間，感受那一片城鄉交錯的風光。

     從沙頭角公路轉入坪輋路，有頗多小巴及大型車輛，所以不能視作合家歡安全路線。 壁畫村規模不大，我估計也是只有十多間房屋漆上壁畫，內容都是以田野風光及鄉村動物為主。 若跟彩虹眷村比較，面績較大但比較分散。

     不過，除了色彩繽紛的壁畫之外，地上亦漆有可愛的圖案，引領大家走入村中。 兩旁亦有不少舊物重用的藝術裝置，去修飾欄柵及用作風車，風鈴之用，活像走進漫畫世界。走到一間木屋前面，有一片空地，設置了一張長几及兩排木凳，旁邊還有一台雪櫃。 原來有心人擺放了心意卡，讓遊人書寫當中感受，再投進這個由雪櫃偽裝而成的郵箱。 摯友寫下希望永留這片淨土給後世的願望；可惜不知推土機最終會何時降臨。

     從高處可以眺望整個處於內陸深處的打鼓嶺平原，如何受到幅射冷卻的影響，令它成為香港極寒極熱之地。 打鼓嶺堆填區其實就在眼前，重型車輛繁忙地卸下廢物，就像人類一刀一刀地割在地球身上，再披上醜陋的藍色防水膜去掩飾。

     再向禾徑山方向踩，會路過幾間小屋。 屋旁就有幾棵百年樟樹，可是傳聞因為有電視台的工作人員拍攝時破壞樹枝，所以現在被村民圍封了。 有時在郊野也會看到一些明顯是娛樂拍攝遺留的廢物，心中亦會詛咒這些害群之馬，令到很多美好的地方，再不能讓世人分享。初段的禾徑山路，不禁令人聯想到從台灣學會的詞彙：綠色隧道。因為兩旁高聳的樟樹綠蔭，像綠色巨人把他的雙手合攏，形成一條隧道一樣。

     從禾徑山回到沙頭角公路，會經過一處名為軍地的村落。因為它背靠皇后山軍營，面對新圍軍營。再向龍躍頭方向前進，會途經一間本地醬油廠。 每次經過都會被那些帶上竹笠的醬油缸吸引，停下來細賞一番。 現在都會著意選用本地手作醬油，希望能夠支持本土風味，能夠傳承下去。

     不遠處，就會接回龍躍頭古蹟徑。或者再沿著沙頭角公路直走，就可以回到粉嶺馬屎甫和聯和墟，回歸文明之地。